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国立科学博物館常設の地球館&日本館がドチャクソ楽しスゴかった!

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特別展「昆虫」をみた前後に科博の常設展である地球館と日本館もみたのですが、これがすんばらしいクオリティの展示で◎!上野の国立美術・博物館のコレクション展としても最上位のスゴさでは!?

恐竜もバンバンあるし、重文の和時計なんかも!感心したのが技術発展を展示するブース。個人的にEテレ辺りで今身近にある電子レンジやエアコン、TVなんかの技術から逆算する形で物理や数学をエデュテイメントする番組をやったらいいなと想っていたのですが、この展示を膨らまして行ったら1クール2クールいけるレベルじゃないかと◎!やーばい☆

また標本では忠犬ハチ公がいたのも印象的でしたが、初めて知ったのは沖縄県で見つかったという港川人の存在。縄文よりさらに前の2万年以上前の日本に住んでいたヒト。こんな存在があったとは。縄文展のさらに果てに在る世界が科博にありました。

一度じゃとてもじゃないけれど咀嚼できない凄さ。屋上にはハーブガーデンが在ったり、江戸時代の女性の木乃伊があったりill過ぎる展示にわくわくが止まりませんでした。

by wavesll | 2018-10-16 21:10 | 展覧会 | Comments(0)

特別展「昆虫」@科博にて翠虹の蛾や蟻との共生生物などに魅了される

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科博の昆虫展にラス日に滑り込み、夥しいインセクト達を写真にぱしゃりしてきました。今回は数多の画像でフォトレポートです。上のはベストバタフライだったニシキオオツバメガ。生物的には蝶と蛾の違いってないらしいです。
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やー、改めて見ると腐海のようになってしもうたw 写真も緩い、流れの中でも綺麗に撮れるように技を磨きたいw

昆虫は甲殻類に近いだとか、クロアリはハチの仲間だけどシロアリはゴキブリの仲間だとか、標本を視るだけでなく昆虫のメカニズムがとてもわかる展覧会にわくわくさせられて。

そして会場は親子連れの海!お子様達のパワーに驚くと共に、親と子という関係性が人を大人にさせるのかもなぁなんて想ったり。

人間という生物が共同生活を行う上で、僅かな差異がその人の独自性としてロールを形づくり、それが多重フィードバックして人格をつくるというか。人間とはよく言ったもので、人の間で人間なんだなぁと。

自分は様々な集団に属して、最初に思い描いていた方向はトップに立てないから他との搦手で歩んできたところが大きいなぁと。それでもWebに何かを書くこと自体はもう十年以上やっているから、本当に性に合っているのでしょうね。一種のベルーフなのやも。

お土産コーナーのジャポニカ学習帳パロまで十二分に愉しませてくれた昆虫展。 図らずも人の生態についても考えさせられた特異な体験となりました。

by wavesll | 2018-10-09 21:49 | 展覧会 | Comments(0)

世界を変えた書物展@上野の森美術館

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世界を変えた書物展を上野の森美術館でみてきました。金沢工業大学の素晴らしい蔵書たち。理工学系の名著をたっぷりみれました。

現代社会を織り成す技術がどう生まれてきた歴史が書物の流れから立ち上がって。

様々な単位のネーミング元になった科学者たちの存在や、「cell」「electric」「radio active」の始まりも知れ。

自然科学の教養なくしては文化もありえないというか、“世界/環境”が人間の内面にも大きく作用したように想いました。智の山脈がこんなにも広がって、今は航空機からみるだけだけど、いつか足で踏破してみたい。

撮影もフリーだったためパシャリとやってきました。全部の本ではないので是非来場に。入場無料です。24日まで。

アルベルト・アインシュタイン『自筆研究ノート』
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ジョバンニ・バッティスタ・ビラネージ『古代ローマの廃墟及び構造物景観』
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パウル・デッカー『王侯の建築家、あるいは民生建築』
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アレクサンダー・グラハム・ベル『自筆書簡』
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ウィリアム・チェンバース『民生建築論』
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クロード=ニコラ・ルドゥー『芸術、風俗、法則との関係の下に考察された建築、第一巻』
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カストール・ギマール『カステル・ベランジエ』
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シカゴ・トリビューン社『シカゴ・トリビューン新社屋競技設計作品集』
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ウィトルウィリス『ラテン語より俗語に翻訳された十巻の建築書』
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アルビレヒト・デューラー『人体比例論四書』
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トーマス・オールヴァ・エディソン『自筆指示メモランダム』
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ヨーハン・ベルンハルト・フィッシャー・フォン・エルラッハ『歴史的建築』
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オーヴィル・ライト『米国航空協会競技認可証自筆署名』
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ジェィムズ・スチュアート, ニコラス・レヴェット『古代アテネ』
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マリー・スクウォドフスカ・キュリー『自筆署名』
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ジャコモ・バロッツィ・ダ・ヴィニョーラ『建築の五種のオーダーの規則』
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アリストテレス『ギリシア語による著作集』
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イシドールス『語源学』
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アルキメデス『四辺形, 円の求積法』
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ヨルダヌス・ネモラリウス『算術十書』
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ヨハネス・ケプラー『新天文学』
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ヨハネス・ケプラー『世界の調和』
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アイザック・ニュートン『自然哲学の数学的原理』
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エウクレイデス(=ユークリッド)『原論(幾何学原本)』
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ポエティウス『算術』
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アポロニウス『卓越する数学者の全集』
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アルキメデス『哲学及び幾何学の卓越せる全集』
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レギオモンタヌス『アルマゲスト(偉大なるプトレマイオス)』
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ニコラス・コペルニクス『天球の回転について』
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ガリレオ・ガリレイ『星界の報告』
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ガリレオ・ガリレイ『世界二大体系についての対話』
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ジロラモ・カルダーノ『代数学についての大技術』
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ジョン・ネーピア『驚くべき対数法則の記述』
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ゴットフリート・ウィルヘルム・ライプニッツ『極大と極小に関する新しい方法』
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レオンハルト・オイラー『無限解析入門』
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ルネ・デカルト『方法序説』
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ヨルダヌス・ネモラリウス『タルターリアの研究によって正された重さについての書』
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タルターリア『新科学』
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シモン・ステヴィン『つり合いの原理』
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クリスティアン・ホイヘンス『振子時計』
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ガリレオ・ガリレイ『新化学対話』
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ヨハネス・ケプラー『天文学の光学的部分を扱うウィテロへの補遺』
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ロバート・フック『微細物誌』
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アイザック・ニュートン『光学反射, 屈折, 光の伝播と色について』
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トーマスヤング『色と光の理論について』『自然哲学及び機械技術に関する講義』
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ヨーハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ『色彩論』
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フォジャ・ド・サンフォン『モンゴルフィエ京大の気球体験記』
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ダニエル・ベルヌーイ『流体力学』
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オットー・リリエンタール『飛行術の基礎となる鳥の飛翔』
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ウィルバー・ライト『航空実験』
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ロバート・H・ゴダート『液体燃料推進ロケットの開発』
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ヒエロニムス・ブルンシュヴィヒ『真正蒸留法』
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ゲオルギウス・アグリコラ『金属について(デ・レ・メタリカ)』
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ジァンバッティスタ・デッラ・ボルタ『蒸留法九書』
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アントワヌ・ラヴォアジェ『化学要論』
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ロバート・ボイル『懐疑的化学者』
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オットー・フォン・ゲーリケ『真空についての(いわゆる)マグデブルグの新実験』
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ベンジャミン・フランクリン『フィラデルフィアにおける電気に関する実験と観察』
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ジャン・テニエ『磁石の本性とその効果の価値について』
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ウィリアム・ギルバート『磁石及び磁性体ならびに大磁石としての地球の生理学』
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マイケル・ファラデー『電気の実験的研究 第I、II、III巻』
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トーマス・オールヴァ・エディソン『ダイナモ発電機・特許説明書, 特許番号 NO.297, 587 合衆国特許局』
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アレッサンドロ・ヴォルタ『異種の導体の単なる接触により起る電気』
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アンドレー・マリー・アンペール『二種の電流の相互作用』
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ゲオルグ・ジーモン・オーム『数学的に取り扱ったガルヴァーニ電池』
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アレクサンダー・グラハム・ベル『電話の研究』
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ハインリヒ・ルドルフ・ヘルツ『非常に速い電気的振動について』
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ルネ・デカルト『哲学の原理』
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ヘンドリック・ローレンツ『運動物体の電気的、光学的現象に関する試論』
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ジェイムズ・クラーク・マクスウェル『電磁場の力学的理論』
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ヘンドリック・ローレンツ『マクスウェルの電磁気理論とその運動体への応用』
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ヴィルヘルム・コンラート・レントゲン『新種の輻射線について』
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アントワヌ・アンリ・ベックレル『物質の新しい性質の研究』
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ピエール・キュリー, マリー・スクウォドフスカ・キュリー『ピッチブレンドの中に含まれている新種の放射線物質について』
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マリー・スクウォドフスカ・キュリー『放射性物質の研究』
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エルヴィン・シュレディンガー『波動力学についての四講』
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ロバート・A・ミリカン『電子、陽子、光子、中性子および宇宙線』
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湯川秀樹『素粒子の相互作用について』
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合衆国戦略爆撃調査団『広島、長崎に対する原子爆弾の効果』
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マックス・プランク『正規スペクトルのエネルギー分散則の理論』
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ニコライ・イヴァノーヴィッチ・ロバチェフスキー『幾何学の起源について、カザン帝国大学記要, 25号(1829), 27号及び28号(1830)所収』
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ゲオルグ・リーマン『幾何学の基礎にある仮説について』
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ヘルマン・ミンコウスキー『空間と時間』
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アルベルト・アインシュタイン『一般相対性理論の基礎』
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アルベルト・アインシュタイン『特殊相対性理論及び一般相対性理論』
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アルブマサル(アブ・マァシャル)『占星術』
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ガイウス・プリニウス=セクンドウス『博物誌三十七書』
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ジョルジョ・ヴァザーリ『最も優れた画家、彫刻家、建築家の生涯』
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ヨハネス・ヘヴェリウス『天文機械上巻』
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ブレーズ・パスカル『液体の平衡及び空気の質量の測定についての論述』
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セバスチャン・ル・プレストル・ド・ヴォーバン『要塞都市の攻撃と防御 第I、II巻』
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ヘルマン・フォン・ヘルムホルツ『力の保存について』
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チャールズ・ダーウィン『種の起源』
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グレゴール・ヨハン・メンデル『植物=雑種についての研究』
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アレクサンダー・フレミング『アオカビ培養基(ペニシリウム)の抗菌作用』
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ジェームズ・ワトソン, フランシス・クリック『核酸の分子的構造』
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アメリカ合衆国航空宇宙局(NASA)『アポロ11号任務記録(月着陸交信記録)、月面への第一歩』
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by wavesll | 2018-09-20 05:59 | 展覧会 | Comments(0)

ミケランジェロと理想の身体展@国立西洋美術館

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ミケランジェロと理想の身体展を西美でみてきました。

ミケランジェロの2体でやはり素晴らしかったけれど、古代ギリシアからのルネサンスの美意識という切り口では少し水増感も。

けれどヴィンチェンツォ《ラオコーン》の“この3次元の複雑味をよくぞ彫った!”感は凄かった。古代に創られた彫刻が掘り返されて再構築されて。異次元感が。

個人的ベストはミケランジェロの《若き洗礼者ヨハネ》でした。

会場に入ると1世紀前半の≪プットーのレリーフ≫が。有翼の童子であるプットーのぷっくり感が可愛らしくて。これはなかなかいい出だし。プットーでは≪プットーとガチョウ≫も可愛らしく、ルネサンスに描かれたアンドレア・デル・カスターニョ≪花網を伴う小プットー≫も。

ルネッサンスに大きな影響を与えた古代ローマでは幼児の彫刻が数多く作られ、≪蛇を絞め殺す幼児ヘラクレス≫も黒々とちっちゃくても力は金剛というファンタジックなブロンズ像で。

そしてニッコロ・ロッタリアータの工房で創られた≪6人の奏楽天使の群像≫も縦笛、ハープ、フルート、リュート、ヴィオラ・ダ・ガンバ、ヴァイオリンを弾く天使たちの表情が生意気で好くて。天使だと≪弓を引くクピド≫も天に向けて空手で矢を放とうとする仕草をみせる天使が小鳥のような美しさがありました。

ルネサンスの時代に流行った立ち姿(コントラポスト)は≪アキレウスとケイロン≫にも現れていて。これと≪子どもたちを解放するテセウス≫と≪ヘラクレスとテレフォス≫はポンペイの壁画展に続きナポリ国立考古学博物館から来ていて。

また≪ガニュメデスの誘拐≫は宮川香山アンコール遺跡かというくらいに立体として浮き彫りされたレリーフで素晴らしかったです。

古来西洋では人物彫像に関して”顔の個人性”は重視されていなくて、寧ろそのタイプのイデアを追い求める形が多くて。そこから肖像画への機運が芽生えていって。その後の西洋美術の流れはビュールレコレクション展に詳しかったですね。

当時理想化された人物の頭部作品の中でイノベーションを起こしていたのがロッビアの人々で。アンドレア・デッラ・ロッビア≪理想的な若者の肖像(聖アンサヌス)≫や女性的に造られたジョバンニ・デッラ・ロッビア周辺≪バッカス≫等は施釉テラコッタという手法でツヤツヤした立体作品を行い、当時のカロス・カイ・アガトス(外見の美しさは内面の美を顕わす)という思想を体現していました。

また古代ローマとそれに影響を受けたルネッサンス期はアスリートや戦士の像も作られていて。そんな男性彫刻の中でアンドレア・デル・ヴェロッキオの追随者≪紋章を支える従者≫はキャプションで「ドアストップに使われていた」なんて書かれていて”マジかw”と。

ベーザロ窯、ジャコモ・ランフレンコ・ダッレ・ガビッチェ、父ジローラモの工房において≪ローマ史の一挿話が描かれた皿≫というマヨリカ陶器の皿も”当時こんな色彩世界だったのか”と面白かったです。

古代ローマ、そしてルネサンス期はギリシャ神話の神々・英雄たちをモチーフにした作品が多く作られました。

そんな中でもジョバンニ・アンジェロ・モントルソーリ≪ネプトゥヌス≫は顔がミケランジェロになっているという逸品。1世紀の≪ヒュプノス≫のこめかみから羽が生えるフォルムも楽しかったです。

またヘラクレイトスは人気のヒーローで。こん棒を持った壮年時代の≪座るヘラクレス≫もワル危なくていいし、ヘラクレスの十二の功業が描かれたオルトス≪アッティカ赤像式キュリクス、ヘラクレスとヒュドラ≫やクレオフラデスの画家≪アッティカ赤像式カルピス、ヘラクレスとネメアのライオン≫という色絵焼き物も好かった。

そして小さな彫像≪狩をするアレクサンドロス大王≫のかっこよさ!風にはためくマントも、青年の顔もなんたる格好良さ!失われてしまったブケファロスという馬も是非見てみたかったなぁ。

上のジョバンニ・デッラ・ロッビア周辺≪バッカス≫でも男性神が女性のように描かれましたが≪竪琴を弾くアポロン≫もたおやかに女性的で、中世的な優男に魅力を感じる美意識はこんな昔にもあったんだなぁと。

また次の流れにはロンバルディアの芸術家(?)≪ダヴィデとゴリアテ≫・≪ゴリアテの首を持つダヴィデ≫が。巨人ゴリアテを倒したヒーローであるダヴィデ。西洋美術は神話の物語線を知っているとより理解できるなぁ。

そしてこのアポロンとダヴィデの前振りからの今回の目玉、ミケランジェロ作品の登場!

ミケランジェロ・ブオナローティ≪ダヴィデ=アポロ≫はミケランジェロが後期に造ろうとして未完に終わった作品で、ダヴィデともアポロともどちらか判別付かないミステリーのある像。

そしてミケランジェロ・ブオナローティ≪若き洗礼者ヨハネ≫はスペイン内戦で破壊されるも、破片を基に修復されて、今展示となっています。再現部分は磁石でつくられていて、新たなオリジナル部品が見つかったら取り換えられるとのこと。8才ほどの少年が思慮深さを湛えていて、なによりオリジナル部分の目が素晴らしかったです。

同じフロアにはミケランジェロの若き洗礼者ヨハネはこれでは?という説も流れたというベネデット・ダ・ロヴェッツァーノ(ベネデット・グラッツィーニ)≪若き洗礼者ヨハネ≫も。賢しい感じの目はちょっとミケランジェロとは違う感じ。ただ衣服のテクスチュアがまた好かったです。

またミケランジェロ周辺の芸術家(ザッカリーア・ダ・ヴォルテッラ?)≪磔にされた罪人≫もキリストの磔刑時左右に共に張り付けられた善い罪人と悪い罪人の内、右に視線を向けているため善い罪人であるとされていて。ガラス製の十字架にかけられていた展示も好かったです。

そして今回の目玉の一つ。ヴィンチェンツォ・デ・ロッシ≪ラオコーン≫!
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元々は古代ローマ時代につくられた彫像がルネッサンスに発掘・出土して。その現場にはミケランジェロも来たそうです。そしてこの像はヴィンチェンツォがその像を再現と言うか再構築・創造したもの。この鬼のような三次元表現、凄すぎる!

NUDE展@浜美のロダンの≪接吻≫と同等の衝撃。というか、裸体表現・彫刻も含む時代の流れをあの展覧会では感じれたので、NUDE展は今回の展覧会と共鳴するところがあると想います。

最後の章はミケランジェロに関する事物のスペース。

ジョルジョ・バザーリ≪美術家列伝 『偉人ミケランジェロ・ブオナローティ伝:アレッツォの画家兼建築家ジョルジョ・ヴァザーリ殿著。またアカデミア・デル・ディゼーニョにより彼のためにフィレンツェで執り行われた壮麗な葬儀について』≫とそれに対するミケランジェロの批判的なアンサーであるアスカニオ・コンディーヴィ『フィレンツェの画家、彫刻家、建築家そして貴紳、ミケランジェロ・ブオナローティ伝』が最初に置かれて。

そしてピエトロ・トッリジャーノの拳により鼻が曲がった様が描写されている≪ミケランジェロの胸像≫やパッシニャーノ(ドメニコ・クレスティ)≪ミケランジェロの肖像≫、ジェラール・レオナール・エラールに基づく≪ミケランジェロのメダル≫なんかも。

ミケランジェロの彫刻へ向けて、コントラポスト、神話彫刻などで道筋をつけてBFでは一気に2体を魅せ、そしてミケランジェロゆかりの作品も展示するという構成でしたが、もっとディレクション強度を上げても佳かったかなとは想いました。

とはいえ中々いい時間を過ごせました。冒頭のプットーから惹きつけられる彫刻だったし、≪ダヴィデ・アポロ≫と≪洗礼者ヨハネ≫には聖性を感じたし、≪ラオコーン≫も好かった。

そして国立西洋美術館といえばコレクション展。これも好い塩梅で。ロダンのバルザックやクラーナハ(父)の絵、新蔵品ではドガの踊り子のいい奴、シャセリオーもあったし、撮影不可のクロード・モネ≪エプト河の釣人たち≫も素晴らしかった。

また企画展の『西洋版画をみる』ではアルブレヒト・デューラーの≪ネメシス(運命)≫や≪頭蓋骨のある紋章≫、ピーテル・ファン・デル・ヘイデンとピーテルブリューゲル(父)≪金銭の戦い≫、ジョルジョ・ギージ、ジョバンニ・バッティスタ・ベルターニ≪エゼキエルの幻視≫、ヘンドリク・ホルツィウス≪羊飼いの礼拝≫が好かったです。

それでは最後にフォトスナップ達を。

オーギュスト・ロダン≪バルザック(習作)≫
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ルカス・クラーナハ(父)≪ゲッセマネの祈り≫
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ヤコボ・デル・セッライオ ≪奉納祭壇画:聖三位一体、聖母マリア、聖ヨハネと寄進者≫
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リヒター l クールベ
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テオドール・シャセリオー ≪アクタイオンに驚くディアナ≫
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ジャン=フランソワ・ミレー ≪春(ダフニスとクロエ)≫
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ギュスターヴ・ドレ ≪ラ・シエスタ、スペインの想い出≫
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エドガー・ドガ ≪舞台袖の3人の踊り子≫
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エドゥアール・マネ ≪花の中の子供(ジャック・オシュデ)≫
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ピエール=オーギュスト・ルノワール ≪木かげ≫
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オーギュスト・ロダン ≪私は美しい≫
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エミール=オーギュスト・カロリュス=デュラン ≪母と子(フェドー夫人と子供たち)≫
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ポール・セリュジエ ≪森の中の4人のブルターニュの少女≫
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ポール・ランソン ≪ジギタリス≫
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ピエール・ボナール ≪坐る娘と兎≫
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ジョルジュ・デヴァリエール ≪聖母の訪問≫
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ピエール=オーギュスト・ルノワール ≪帽子の女≫
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シャイム・スーティン ≪心を病む女≫
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ジャクソン・ポロック ナンバー8, 1951 黒い流れ
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by wavesll | 2018-09-17 00:16 | 展覧会 | Comments(0)

藤田嗣治展@東京都美術館 乳白色と色彩の土地

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没後50年 藤田嗣治展を東京都美術館にてみてきました。

会場はかなり混んでいて。丁度今日は展示替えの前期の最終日だったのもあったのかもしれません。この展覧会、Foujitaの画業の全貌が観れ、大変観甲斐のある展示となっていました。

最初の部は原風景。≪自画像≫は23才でまだオカッパでない若き日の藤田が。軍医だった≪父の像≫や黒田清輝の外光派の影響が見て取れる≪婦人像≫≪朝鮮風景≫も。

そこからパリでの初期作品へ。キュビズムの影響を受け、動きをキュビズム的に落とし込んだ≪トランプ占いの女≫であったり、パリの灰色の街並みの絵画たちが。そんな中で≪目隠し遊び≫は煌びやかな金箔に友人でもあったモディリアーニの影響を受けたような女性たちがゆらりと立っていて印象的でした。

そして≪二人の少女≫・≪二人の女≫・≪花を持つ少女≫という灰色の背景で青白い肌をした女性たちの絵画が創られ始めて。郷田マモラ的と言うか、藤田独自の女性画スタイルの萌芽がみてとれます。

また厨房画としても美味しそうな≪野兎の静物≫や、持ち物から自画像を顕わすような≪私の部屋、目覚まし時計のある静物≫、同じく持ち物画で黒人が描かれた皿が当時のパリでのジャズ人気を想起させる≪貝殻のある静物≫も良かった。

III部 <1920年代の自画像と肖像ー「時代」をまとうひとの姿>ではいよいよフジタのオリジナリティが顕れてきます。

1921年に描かれた≪自画像≫は御馴染みのおかっぱ頭にもうなっているけれどまだ不安そうな顔つきだったのに対し、1926年の≪自画像≫は自信に満ちた目の輝きがあり、1929年の≪自画像≫は自然体のリビングでの姿が。猫もいい顔してる。乳白色の下地に墨色で細い線で描く手法が軽やかに美しくて。

また他者の肖像画も。≪座る女≫のもこもことした美と、ジュイ布の柄みが印象的で、≪エミリー・クレイン=シャドボーンの肖像≫は銀箔のバックにソファーに横たわる年を召した女性がまるでクレオパトラのようにオーラがあって。≪人形を抱く少女≫は影が差すオカッパの少女の黒灰と明るい白い背景のコントラストが明瞭に美しかった。また≪猫≫もさらりとしたアクセントがありました。

そしてフジタの藝術はさらに飛翔します。IV <「乳白色の裸婦」の時代>。

「乳白色の裸婦」の時代最初期に描かれた≪横たわる裸婦≫の翳を帯びてしっとりと美しい白い肌は、陰部の黒や唇・乳頭の薄桃色がとても映える効果を生んでいて。

この頃のフジタのミューズを画いた≪裸婦像 長い髪のユキ≫はその色白さからフジタからユキと呼ばれたリュシュー・パトゥさんのブラウンがかった金髪の美しさとベッドの乱れが印象的。

そして≪タピスリーの裸婦≫の可愛らしい表情と麗しい肢体。やはり白い身体にピンクの乳首が綺麗で、ジュイ布の背景に柔らかい陶磁器のような肌がなんとも美しかった。

≪五人の裸婦≫は「視覚」「触覚」「聴覚」「味覚」「嗅覚」の五感をあらわす女性たちの姿。≪舞踏会の前≫はユキをはじめとした裸婦たちが仮面舞踏会のバックステージにいる姿。大きな画でもフジタの描く女性は耀きを放って。

≪砂の上で≫貝殻に囲まれている女性の姿は仏のよう。夜が溶けていくような≪横たわる裸婦≫、肉体に立体感がでてきた≪裸婦≫、≪立つ裸婦≫には筋肉感も。バッカス柄のジュイ布の≪友情≫には2人の女性の繋がりが情愛の美があって。ボウイのような女性とブルネットの女性が描かれた≪二人の裸婦≫も良かった。

一度完成形に達した藤田の絵画はしかしここで大変革を迎えます。V <1930年代・旅する画家ー北米・中南米・アジア>はユキと別れ、新たに出来た恋人マドレーヌと2ヶ月の中南米旅行などへ出かけた時期の作品群。

≪モンパルナスの娼家≫は毒々しい赤色などの画、中央にいる恐らくは支配人の黒人の老婆の煌びやかなネックレスもどぎつい色彩。ピエロ2人とギャルとマッチョの≪町芸人≫、リオの精悍で武骨な男性と逞しさも感じる女性が描かれた≪カーナバルの後≫もいい。マドレーヌが描かれた≪婦人像(リオ)≫なんて作品も。

≪リオの人々≫に描かれた黒人たちの本当にいい表情、そして≪ラマと四人の人物≫の伝統衣装に身を包んだ人々のとびぬけた格好良さ。≪狐を売る男≫のキツネ達も相まった妖しさ。

日本に来た藤田達。大阪のホテルで描かれた≪裸婦(マドレーヌ)≫は乳白色の肌。いつだってこの技は出せるのだなぁ。日本の人々を画いた≪ちんどんや職人と女中≫≪魚河岸≫の人々は黒人のようで。江戸趣味のカラフルな部屋でくつろぐ≪自画像≫が楽しい一方で、マドレーヌを亡くした藤田のパリへの郷愁が感じられる≪一九〇〇年≫も光があふれて美しくて。

木戸孝允と親族を画いた≪殉教者≫という作品も。≪秋田の娘≫にフジタはロシアやシベリアに繋がる恥じらいを感じたそうで。沖縄で描かれた≪客人(糸満)≫≪孫≫はオバアなどがやはり黒人のように描かれていて。

パリで産み出した藤田の灰白の画風は、パリの町の色彩がモノトーンだったことも大きく、それに対して南米や日本は色彩にあふれた土地で、画家は土地に感応して作品を生み出すのだなぁと。日本人の描き方からすると、藤田は西欧の水を完全に自分のスタンスとしていたのだと感じて。その西洋を内在化するまなざしは藤田が監督した≪映画「現代日本子供集」≫にも現れていたと感じます。

そんな藤田は再び渡仏するのですが、時はWW2。彼は<「歴史」に直面する>こととなり滞在は短いことになります。

≪サーカスの人気者≫は好い表情をしたイッヌ達。≪争闘(猫)≫横浜美術館で観た蔡國強の作品を想起。そして猫はどの地域でも猫なんだなぁと。≪人魚≫は西洋人な骨ばった顔つきの人魚と、日本画的なナマズが対照的で。

そして戦争が進む中で、藤田は戦争画を描いていきます。

1943年の≪自画像≫≪キヤンボシヤ平原≫はトレードマークのオカッパ頭を丸刈りに。カンボジアを画いた≪キヤンボシヤ平原≫という風景画も。
そして≪アッツ島玉砕≫。写真と想像から描かれたこの大作は血と泥で茶に染められた夥しい死体の山、山。≪サイパン島同胞臣節を全うす≫も兵士の男たちは茶に染まり、数少ない女性たちのみがうっすらと青を遺すのみという画。

藤田はこれらの戦争画を自発的に描いたらしく、戦後はその責任を問われて日本を去ることとなります。会場にはフジタのスクラップブックや日記が展示してあったのですが、その保管状況にも彼の心情が表れているように感じて。

そしてそれまでの画には「嗣治」というような漢字のサインが入っていたのが、これからの画には「Foujita」とアルファベットのみとなっていくことになります。

VII部は<戦後の20年ー東京・ニューヨーク・パリ>

≪優美神≫はボッティチェリにも影響を受けた三美神。乳白色でない健康的な肌の色でした。一方で≪私の夢≫は動物たちが乳白色の横たわる女性を囲む涅槃図的な作品。≪マザリーヌ通り≫は乳白色の街並み画。≪猫を抱く少女≫は子供がぷくっとして可愛らしい。

そしてNYで描かれたパリの画としてはメインビジュアルにも使われている≪カフェ≫が。憂いを帯びた、理知的さも感じさせる表情の女性。額縁もフジタ製で。同じくNYで描かれた≪美しいスペイン女≫もレース等の黒い服飾に包まれた可愛らしい女の人の画でした。

ここにきてフジタの画はまた新たな段階に進んだというか、油絵なのだけれどより水彩画的なマチエールになっていくというか。そして現代的なイラストレーション感覚も高まっていく印象があります。

擬人化された動物たちが暮らしを営む≪ラ・フォンテーヌ頌≫≪フルール河岸 ノートル=ダム大聖堂≫・≪ホテル・エドガー・キネ≫・≪室内≫には灰色のパリが。≪姉妹≫はベッドでパンの朝食を食べる二人の女の子の画。

≪家族の肖像≫は白髪になったオカッパ姿の自画像。その後ろの壁にはお父さんと妻である君代さんの画が。≪夢≫は色っぽさのある寝台画。≪人形と少女≫も可愛らしく。初期の少女画は写生していたそうですが、戦後の子供画は想像で描かれたものだそう。≪小さな主婦≫はバゲットを抱える女の子。

≪ジャン・ロスタンの肖像≫は知性を感じさせる絵で、本当にこの人は絵画が上手いなと。≪すぐ戻ります(蚤の市)≫はスナップショット的な画。

そして≪ビストロ≫はパリの街中のビストロで食事などを愉しむ人々の姿が美麗に輝かしく描かれていて、パリの喧騒とお洒落さが空気として伝達されて。そして≪機械の時代≫は当時出てきた最新技術をおもちゃとして愉しむ子供たちを画いて、彼らの将来=未来を画いた作品。

フジタはフランスの白に魅入られていたように感じていたけれども、ここにきて欧州での描写に色彩が射して。フランスを永世の棲み処と定めて、彼の目がさらなる変化を遂げていることを感じました。

フジタは日本でも手仕事な日用品を集めることを行っていましたが、自分でも手仕事を実作していて。それら≪装飾木箱≫・≪ワイングラス≫・≪装飾皿(自転車に乗る猫)≫・≪装飾皿(浴室の猫)≫・≪皿(猫の聖母子)≫・≪皿(猫のキリスト降誕)≫・≪花瓶≫・≪角皿≫も展示してありました。

最後のVIII部は<カトリックへの道行き>

1952年の≪二人の祈り≫は聖母子に祈るフジタと君代さんの姿が描かれ、カトリックの洗礼を受ける以前から基督教に想いがあったことを忍ばせます。≪教会のマケット≫は教会の模型。フジタは結構色々なマケットを所有していたそうです。

≪黙示録(四人の騎士)≫≪黙示録(七つのトランペット)≫≪黙示録(天国と地獄)≫は緻密で幻想的な画風で、Serphのジャケのような、イマの感覚に即座に繋げられるような絵画。≪聖母子≫は古屋兎丸を高次元で上達させたような現代的な画風と中世的な柄が交わる画。

1959年の≪キリスト降架≫は洗礼を受けてから初めてのXmasに描かれたという作品。≪礼拝≫は最後の個展に出されたという作品で、神々しい細身のマリアが金箔があしらわれた、フジタの晩年の一つの到達点。

≪マドンナ≫は黒人の聖母と天使が描かれた作品で、表に青い衣に包まれた神の子イエスと裏面に大人のキリストが描かれた≪十字架≫は君代さんがフジタの死後に最期まで大事にしていた作品。

パリにて乳白色の画風を確立し、西洋の灰白に対してアジア・中南米のどぎついカラフルさから、西洋文明の白へ魅入られたようにも見えたフジタが最後の段階でパリの街景や宗教的な風景に彩を見出した藤田嗣治の生涯の流れは時代の奔流の中で呼吸を刻み付け、そして時代を越えていく。一つの巡礼路をみるような展覧会でした。

by wavesll | 2018-09-03 03:20 | 展覧会 | Comments(0)

トーハクコレクション展で高村光雲≪老猿≫や武田信玄・豊臣秀吉・徳川家康・大久保利通の書等をみる

高村光雲 ≪老猿≫
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竹内久一 ≪神鹿≫
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佐藤朝山 ≪龍頭観音像≫
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北海道アイヌ ≪木綿衣≫
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竹本隼太 ≪紫紅釉瓶(辰砂釉瓶)≫
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七代錦光山宗兵衛 ≪色絵金襴手双鳳文飾壺≫
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大久保利通 ≪七言絶句≫
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≪炎摩天像≫
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≪炎摩天曼荼羅図≫
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≪地蔵菩薩像≫
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≪片身替釉洲浜形向付≫
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≪青磁琮形花入≫
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≪紺糸威南蛮胴具足≫
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武田信玄 ≪書状≫
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≪三鱗紋兵庫鎖太刀≫
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≪一の谷馬藺兜≫
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≪小袖 縹縮緬地御所車檜垣流水花卉模様≫
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≪単衣 鼠絽地笠杖砧風景模様≫
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≪単衣 紫浅葱腰替絽地流水草木模様≫
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≪貝尽蒔絵堤重≫ ≪鼈甲製水草鯉蒔絵盃≫ ≪鼈甲製波亀蒔絵盃≫
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≪稲田垂穂柄鏡 銘「<西村豊後掾藤原改重」≫ ≪酢漿草鶴亀柄鏡≫
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≪秋草白菊図屏風≫
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浦上玉堂 ≪山中結廬図≫
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≪尺壁帖≫
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豊臣秀吉 ≪書状≫
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徳川家康 ≪書状≫
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葛飾北斎 ≪勝景奇覧・甲州湯村≫
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葛飾北斎 ≪勝景奇覧・木曾摺針峠≫
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葛飾北斎 ≪勝景奇覧・相州袖ヶ浦≫
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歌川国貞(三代豊国) ≪東都三十六景・吉原仲之町≫
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歌川国貞(三代豊国) ≪端唄の意 二編・雪ハともヘ≫
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歌川国貞(三代豊国) ≪見立・お七≫
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歌川国貞(三代豊国) ≪真賀多三婦久対≫
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歌川国芳 ≪にぎわいぞろい・浅草のにぎわい≫
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歌川国芳 ≪にぎわいぞろい・花のにぎわい≫
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歌川国芳 ≪当世流行定≫
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歌川国芳 ≪当世流行定≫
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歌川国芳 ≪当世流行定≫
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歌川国芳 ≪誂染好色取・うハいろ≫
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歌川広重 ≪東都名所・佃 月夜之圖≫
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歌川広重 ≪富士≫
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歌川広重 ≪江戸名所・雪≫
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歌川広重 ≪江戸旧跡つくし・隅田川木母寺梅若の由来≫
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鳥高斎栄昌 ≪郭中美人競・松葉屋内染之介≫
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柳々居辰斎 ≪団扇持ち美人図≫
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by wavesll | 2018-08-29 01:18 | 展覧会 | Comments(0)

縄文展 1万年の美の鼓動@東博 国宝6点だけでない!迸る縄文宇宙のダイナミズム

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東博にて特別展 縄文 1万年の鼓動をみてきました。

凄かった!自分は東博国宝展で国宝の土偶、そして國學院で火焔型土器をみていたのですが、そういう御仁にもこの展覧会は激押し出来ます。

縄文の草創期(前11000~前7000年)、早期(前7000~前4000年)、前期(前4000~前3000年)、中期(前3000~前2000年)、後期(前2000~前1000年)、晩期(前1000~前400年)の北海道から沖縄までの日本全国の縄文のArtが揃い踏む弩級の展示。

特に群馬・長野で発掘された焼町土器は必見、国宝以上に昂奮させられました。

また平日だからそんな混まないだろうと高くくっていたら、入るまではそこまで待たずとも中の混み方も凄まじくて。私は途中で本館も挟みながら5h以上滞在したのですが、そういう超・長時間みるわけではないのならば15:00辺りを狙うと午前にみるより比較的見易いかもしれません。

会場に入ると≪山梨県甲州市殿林遺跡出土 深鉢形土器≫が。ダイナミックなモンブランのような縄目は羊のようなフォルムを画いていました。

≪青森県六ケ所村 表館(1)遺跡出土 微隆起線文土器≫はボーダーラインの細い線たちが氷結の缶のようにところどころジャキジャキっと隆起してる逸品。≪鹿児島県霧島市上野原遺跡出土 壺型土器≫は縄文早期なのだけれども弥生土器のようなシンプルな造形。

≪福井県若狭町鳥浜貝塚出土 赤彩鉢形土器≫は赤く塗られていて。この鳥浜貝塚からは1万2000年前の漆の木も出土し、古代史を書き換える発見ともなった場所。≪山形県高畠町押出遺跡出土 漆塗彩文鉢形土器≫≪群馬県高崎市高崎情報団地II遺跡出土 漆塗彩文浅鉢形土器≫そしてフォルムも現代的な≪北海道八雲町野田生1遺跡出土 漆塗注口土器≫など日本各地に漆の文化圏が拡がっていたことがわかります。どうやら漆の交易も行われいたようです。

≪新潟県胎内市分谷地A遺跡出土 漆塗木製水指≫は三角形がシャープな木製の出土品。木製だと≪青森県青森市三内丸山遺跡出土 木製編籠 縄文ポシェット≫なんてのも。この中にはクルミの殻が入っていたそう。

≪長野県南箕輪村神子柴遺跡出土 尖頭器≫は雫状のナイフのような石器。同所出土の≪局部磨製石斧≫もきれいなR。≪秋田県東成瀬村上掵遺跡出土 磨製石斧≫はアオトラ石で作られた美しさで神具との説も。

宮城県石巻市沼津貝塚出土の≪鹿角製銛頭≫と≪鹿角製釣針≫は太古の漁を想起させる格好良い古代のギア。

ここから縄文のアクセサリーの世界へ。≪埼玉県桶川市後谷遺跡出土 漆塗櫛≫は朱色からクリーム色の歯が伸びる古代の櫛。≪福井県あわら市桑野遺跡出土 玦状耳飾≫は大きなイヤリング。≪東京都調布市下布田遺跡出土 土製耳飾≫≪群馬県榛藤村茅野遺跡出土 土製耳飾≫はアフリカの民族のように耳たぶに穴を開けて入れ込む立体的な耳飾り。

≪栃木県大田原市湯津上出土 硬玉製大珠≫の美しく光る翡翠。≪茨城県常陸大宮市坪井上遺跡出土 硬玉製大珠≫は白に緑が射す翡翠。

≪福岡県芦屋町山鹿貝塚出土 装身具≫には手に持つ骨みたいなアクセも。≪千葉県船橋市古作貝塚出土 貝輪≫は縄文のブレスレット。海のない土地では代替品の≪栃木県小山市寺野東遺跡出土 貝輪形土製品≫が。

また≪宮城県石巻市沼津貝塚出土 鹿角・鹿骨製笄≫や同出土≪熊犬歯・サメ歯製垂飾≫、≪青森県つがる市木造亀ヶ岡出土 鹿角製腰飾≫など動物の角や骨で出来たアクセもありました。

そしてここから土器の世界が。

≪千葉県松戸市幸田貝塚出土 関山式土器≫は土器の口のカタチが非常に尖ってカッコよくて、DBのドドリアのような凸凹が。≪埼玉県ふじみ野市上福岡貝塚出土 片口付深鉢形≫はエジプトのような古代感のある幾何学的な文様さや焼き物による≪星月夜≫なうねりを感じました。

そして≪新潟県十日町市野首遺跡出土 火焔型土器・王冠型土器≫はまるでオーラが具現化されたかのような龍脈の迸りが!

≪山梨県甲州市安道寺遺跡出土 深鉢形土器≫は水煙文ともいわれ、生物的・霊魂的なフォルムに、まるで須弥山の曼荼羅を立体化したような、宇宙観すら感じさせられるエナジーがありました。≪群馬県渋川市道訓前遺跡出土 深鉢形土器≫には世界樹や乳海攪拌を感じて。

≪茨城県龍ケ崎市羽原町出土 深鉢形土器≫は一つの城のような存在感、雲母のきらきらも美しかった。≪長野県富士見町藤内遺跡出土 深鉢形土器≫はエスパークスなアールデコな文様。≪青森県八戸市是川中居遺跡出土 大洞式土器≫は漆を使った光沢があり、≪千葉県市川市堀之内貝塚出土 深鉢形土器≫は弥生を想起させるシンプルな縄のオールオーバーな美しさがあり。また≪青森県十和田市滝沢川原出土 つぼ型土器≫は立体唐草という感じでした。

そして次の間が、縄文と同じく先史時代の世界各地の土器が展示してあって。

中国では黒い太線が印象的な彩陶、インダス文明では動物の画の土器が。イラクではシンプルな土器が、南レヴァントではかよわい手仕事が、エジプトでは実用的な土器が、トルコでは磨製のてかった土器がありました。

それに応えるのが≪群馬県渋川市道訓前遺跡出土 焼町土器≫≪長野県御代田町川原田遺跡出土 焼町土器≫はその尖ったフォルムがまるで宇宙の風を顕然させたような最高にかっこいい土器で!こんな凄いのがあったのかという感じ!

そこから弥生時代に入ると≪三重県伊賀市柏尾湯舟出土 袈裟欅文銅鐸≫のように金属にArtの本懐が移って行った感がありました。

ここから第二会場。
第二会場の初めは目玉の縄文の国宝たち!みるのは2度目、3度目で新たな発見がありました。

≪新潟県十日町市笹山遺跡出土 火焔型土器≫はなんとも優美で。360度どこからみても麗しい。≪長野県茅野市棚畑遺跡出土 土偶 縄文のビーナス≫は雲母がキラキラと美しくて。≪山形県舟形町西ノ前遺跡出土 土偶 縄文の女神≫は頭部に幾つも穴が開いているのに気づいて。ここにアクセや紐を通したのかも。≪長野県茅野氏中ッ原遺跡出土 土偶 仮面の女神≫はその重量感に圧倒されて。≪青森県八戸市風張1遺跡出土 土偶 合掌土偶≫はボッチ感がいいwそして「茅空」の字がある≪北海道函館市著保内野遺跡出土 土偶 中空土偶≫のぷっくり感が良かった◎

次のフロアは大きく開けて、日本各地の土偶などが数多展示されていました。

草創期の土偶は≪滋賀県東近江市相谷熊原遺跡出土 土偶≫のように小さなトルソー型で。そこから前期には≪山梨県笛吹市釈迦堂遺跡出土 板状土偶≫、そして中期には十字型に大きな≪青森県青森市三内丸山遺跡出土 板状土偶≫へ。


≪長野県岡谷市目切遺跡出土 ポーズ土偶≫は縄文のビーナスみたいなフォルム。≪山梨県笛吹市上黒駒出土 ポーズ土偶≫は石の鎧的。≪山梨県南アルプス市鋳物師屋遺跡出土 ポーズ土偶≫は円錐形。≪新潟県糸魚川市一の宮出土 河童形土偶≫は頭が開けて面白い。

ここから縄文後期で、≪青森県野辺地町有戸鳥井平4遺跡出土 土偶≫のひょっこり感。≪福島県福島市上岡遺跡出土 しゃがむ土偶≫は合掌土偶にも通じるフォルム。≪岩手県盛岡市萪内遺跡出土 土偶頭部≫は鼻が特徴的で。≪茨城県那珂市戸立石遺跡出土 筒形土偶≫・≪神奈川県横浜市稲荷山貝塚出土 筒形土偶≫は太陽の塔の原型のようなフォルム。

≪群馬県東吾妻町郷原出土 ハート形土偶≫のポップさと≪福島県郡山市荒小路遺跡出土 ハート形土偶≫のアフリカな崩し。≪山梨県韮崎市後田遺跡出土 仮面土偶≫≪長野県辰野町泉水遺跡出土 仮面土偶≫もそうですが、やっぱり国宝の者はフォルムがぴしっとハイクオリティなんだなぁと。

≪千葉県佐倉市江原台遺跡出土・茨城県稲敷市椎塚貝塚出土・岐阜県高山市西田遺跡出土 山型土偶≫はちっちゃくて可愛くて。≪埼玉県さいたま市真福寺貝塚出土 みみずく土偶≫はインカな感じ。≪埼玉県桶川市後谷遺跡出土 みみずく土偶≫はもっとサイケな感じ。

いよいよ晩期で≪埼玉県鴻巣市赤城遺跡出土 みみずく土偶≫は立体感マシマシで、≪青森県つがる市木造亀ヶ岡出土 遮光器土偶≫はスノーゴーグルのようなあの土偶。≪宮城県大崎市蕉栗恵比須田出土 遮光器土偶≫は頭飾りがかっこいい。≪宮城県蔵王町鍛冶沢遺跡出土 遮光器土偶≫もかっこよかった。やっぱ土偶と言うとこのカタチ。

遮光器を真似た≪北海道室蘭市輪西町出土 土偶≫や遮光器以降に出てきたカタチである≪山形県真室川町大字釜淵字五郎前出土 結髪土偶≫は縄文の女神にも似て。また孔が無数に開いた≪秋田県湯沢市稲庭町字小沢出土 刺突文土偶≫を最後にフォルムの名がついた土偶はなくなります。




土偶の他祈りの出土品としてリンガ(男根柱)のような≪東京都国立市緑川東遺跡出土 石棒≫のようなものも。



≪長野県伊那市御殿場遺跡出土 顔面把手付手土器≫≪神奈川県相模原市大日野原遺跡出土 人形装飾付深鉢形土器≫や≪長野県御代田町宮平遺跡出土 顔面装飾深鉢形土器≫、≪神奈川県相模原市大日野原遺跡出土 人形装飾付深鉢形土器≫、≪神奈川県相模原市大日野原遺跡出土 土偶装飾付深鉢形土器≫≪千葉県香取市良文貝塚出土 顔面装飾付香炉形土器≫≪茨城県稲敷市福田貝塚出土 顔面装飾付注口土器≫≪青森県弘前市十腰内出土 人形装飾付壺形土器≫≪北海道北斗市茂辺地出土 人形装飾付異形注口土器≫≪埼玉県さいたま市馬場小室山遺跡出土 顔面装飾付深鉢土器≫、同出土≪人形装飾付深鉢形土器≫、妊娠を示す≪長野県伊那市月見松遺跡出土 顔面把手付深鉢形土器≫≪山梨県北社市津金御所前遺跡出土 顔面把手付深鉢形土器≫と、ヒト型と土器の組み合わせに縄文人が多いに嵌ったことが伝わりました。

また≪長野県富士見町藤内遺跡出土 深鉢形土器≫は人のカラダを模しながら現代アートのような抽象文様のデザインで肝を抜かれました。

そして縄文時代の親子の情を感じる出土品があって。
≪東京都八王子市宮田遺跡出土 子抱き土偶≫は赤ちゃんを抱くお母さんの像。そして≪北海道函館市豊原4遺跡出土 手形・足形付土製品≫≪青森県六ケ所村大石平遺跡出土 手形・足形付土製品≫は子供の足形・手形が入っていて、誕生を喜ぶ姿が伝わってきます。

また蛇以外の動物をかたどった出土品も多数展示されていました。

≪東京都府中市武蔵台東遺跡出土 動物装飾付釣手土器≫はブタ。≪東京都多摩市多摩ニュータウンNo.920遺跡出土 鳥型把手付深鉢形土器≫はインコ?。≪青森県弘前市十腰内2遺跡出土 猪形土製品≫は極めてリアル。≪青森県弘前市十面沢遺跡出土 猿形土製品≫や≪青森県青森市三内丸山(6)遺跡出土 熊形土製品≫≪岩手県一関市草ヶ沢遺跡出土 鳥型土製品≫はフクロウ。


水鳥な≪北海道千歳市美々4遺跡出土 動物形土製品≫、カメな≪埼玉県さいたま市東北原遺跡出土 動物形土製品≫、≪岩手県一関市貝鳥貝塚出土 狼形鹿角製品≫は小さくて細くてかっこよく、同出土≪蛙形鹿角製品≫はみうらじゅん的。犬などをかたどった≪栃木県栃木市藤岡神社遺跡出土 動物形土製品≫や、これらを弓矢で狩ったりした姿が描かれた≪青森県八戸市韮窪遺跡出土 狩猟文土器≫というものもありました。

最後の間は芸術家・文豪に愛された縄文Art。芹沢銈介氏や濱田庄司氏の所蔵の遮光器土偶は非常に生々しくて、最初は彼らが作陶したものかなと勘違いしたりしてしまうほどでした。

縄文の人々の宇宙観すら伝わってくるような縄文土器たち、そして国宝土偶は孤立しているのではなく、同タイプの土偶群の中でとびきりフォルムや由来が美しいものだというもの。そして動植物に対する具象でリアルなArt達。縄文の1万年を俯瞰するいい展示でした。その後本館を観ると仏教伝来後日本の姿は大きく変わったのだなぁと。縄文のダイナミズムにすっかりやられてしまった。もう一度平成館に戻って3周目をして、最後に写真をぱしゃりし東博を後にしました。
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by wavesll | 2018-08-23 23:25 | 展覧会 | Comments(0)

プーキシン美術館展ー旅するフランス風景画@東京都美術館 景色の時空間的変遷

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東京都美術館へプーキシン展をみに行ってきました。

17世紀から20世紀の仏風景画のコレクションが一堂に会して眺められる展覧会。

と、言いながら、最初の17Cの風景画はどうもピンとくるものが少なくて。。というのも風景が主題になるのが遅かった西洋に於いて、風景画の初期の作品は人間の物語における光景が描かれるというか、あまりに人間中心主義過ぎて、日本や中国の山水画をみている目からするとちょっと劇的すぎるというか、人為的に感じてしまうのですよね。

実際この時代の様式では雅宴画(フェト・ギャラント)というやはり人々が主役なものもあって。逆にその演劇性が魅力的な域まで行っていたのはジャック・ド・ラジュー≪狩猟後の休息≫。大画面で狩りを終え酒を注ぐ様子やブランコで遊ぶ娘など、まるで絵画の中で動いているような筆致が好かった。

アニメーション的という点ではフランソワ・ブーシェ≪農場≫はなんだかジブリ的な画き味でこれもまた面白く感じました。

他にもウジェーヌ・ルイ・ガブリエル・イザベイ≪ムーア式の入口≫なんかはアルジェリアのエキゾな感じで良かったのですが、例えばフェリックス・フランソワ・ジョルジュ・フィリペール・ジエム≪ボスポラス海峡≫なんかはいいのだけれどもあまりに普通というか…濃い味に慣れてしまった舌には上品すぎる出汁の旨みがわからなくなっているのかもなんて気になりました。というか”西洋”があまりに普遍に在る環境に慣れているのでしょうね。

そんな中から19Cに入ってくると自然風景そのものが愈々主役を張る様相を見せてきます。

ジャン=バティスト=カミーユ・コロー≪嵐、パ=ド=カレ≫は昏い天気のトーンが主役で。同じくコロー≪夕暮れ≫の煌めきもいい。アンリ=ジョゼフ・アルピニー≪女性のいる森の風景≫も人はあくまでアクセントであり風景が主題で。

ジュール・コワニエ/ジャック・レイモン・ブラスカサ≪牛のいる風景≫なんかはくっきりとした質感が3Dのように浮かんできて。コンスタン・トロワイヨン≪牧草地の牛≫も牛の表情が好かった◎

そしてギュスターヴ・クールベ≪水車小屋≫が素晴らしくて!荒い筆致からリアルを超えた質感が生まれていて。迫力に見惚れました。

またレオン=オーギュスタン・レルミット≪刈り入れをする人≫は人と自然が日常として融け合う”里”としての情景で。これもまた良かった。

ここで風景の舞台は大きく舞台を変え、19世紀の終わりごろに当時大規模な再開発で大きく変貌を遂げたパリに於いて”都市環境”という風景主題が生まれました。”やはり西洋画はヒトが入ると活き活きする”なんて思いました。

ピエール=オーギュスト・ルノワール≪庭にて、ムーラン・ド・ラ・ギャレットの木陰≫はルノワールがあのムーラン・ド・ラ・ギャレットを画いた別の作品で、木洩れ日の下語らう柔らかな表情の人々が印象的でした。

ピエール・カリエ=ベルーズ≪パリのピガール広場≫とアルベール・マルケ≪パリのサン=ミシェル橋≫はピクトグラム的。

ジャン=フランソワ・ラファエリ≪サン=ミシェル大通り≫はまさに絵になる風景。現代と中世の中間のリアリティ。都会の人々、とりわけ黒いドレスを着た女性が美しい。そしてエドゥアール=レオン・コルテス≪夜のパリ≫は光の表現がとてつもなく良くて。本当に暖かく美しく輝くガス灯が素晴らしい。

そしてルイジ・ロワール≪パリ環状鉄道の煙(パリ郊外)≫は本展で一番好きだった画!超巨大で景色がリアルサイズで広がっているような感覚で銀色の都市風景が拡がって。西洋の侘び寂びを感じました。此れは生で観て欲しい!

またアルベール・マルケ≪冬のパリ、サン=ミシェル橋の眺め≫はヘタウマというかシンプルが逆に面白くなる時代の到来が予感させられます。

さらに時代は印象派へ。画家たちはパリの郊外へ描きに出かけに行きます。

本展の目玉の一つであるクロード・モネ≪草上の昼食≫は木洩れ日に照らされる光景、緑の耀きが美しく、フォンテーヌブローの外れシャイイ=アン=ビエールでの情景がグラフィカルに新しいリアルを顕わしていました。

そしてクロード・モネ≪陽だまりのライラック≫には”ライラックってこんな花だったのか”とブランキーを想いながらピンクの淡い画面を観ました。初期に描かれた太鼓橋のある≪白い睡蓮≫と≪ジヴェルニーの積みわら≫にはゴッホ的な筆致も感じて。

ゴッホ的というとアルフレッド・シスレー≪霜の降りる朝、ルーヴシエンヌ≫≪オシュデの庭、モンジュロン≫そして≪フォンテーヌブローの森のはずれ≫にも感じて。ビュールレ・コレクション 至上の印象派展で学んだのですが、西洋絵画の中でのゴッホ・ムーヴメントは決して孤立していず繋がりがあったのだなと。

またニヤリとさせられたのがカミーユ・ピサロ≪耕された土地≫でパネルにあった画家の「他の誰もが何もないとみるような辺鄙な地に美を見出しうる人は何と幸福であることか」という言葉。なかなかこじらせておるのとw

アルベール=シャルル・ルブール≪河のほとり≫は仄明るい水辺が好かった。またモーリス・ド・ヴラマンク≪小川≫は森林の緑の勢いが凄かった。

そしてアンリ・マティス≪ブーローニュの森≫は何でもない風景なのだけれど迫力で惹きつけられるのは黒とカラーの魅せ方・存在感なのだなぁと。

そして20Cに入ってくるあたりでは交通機関のさらなる発達から画家たちはフランスの様々な土地へ。

アルマン・ギヨマン≪廃墟のある風景≫は紫色が映える紅葉の山。ジャン=ピュイ≪サン=モーリスにある古代の橋≫はフォービズムに裏打ちされた明るく輝く緑の丘の画。

ポール・セザンヌ≪サント=ヴィクトワール山の平野、ヴァルクロからの眺め≫≪サント=ヴィクトワール山、レ・ローヴからの眺め≫はこの段々と滲んでくる光景の変容が一種アニメーション的な変遷として感じられます。

ピエール・ボナール≪夏、ダンス≫は幸せな一瞬を永遠に普遍化した大作。

アンドレ・ドラン≪港に並ぶヨット≫は大好きな壱枚でした。フォーヴ(野獣)でトリコロールなハーバーの風景。気持ちいい絵画。

ルイ・ヴァルタ≪アンテオールの海≫はゾワッ、ボワッとした木々と潮と岩、すっごく好きな一枚でした。

オトン・フリエス≪カシスの木々≫は自然のパワフルさがなんとも見事に伝わってきて。

この記事の最初で”西洋の風景画は人為を感じる”と書いたのですが、寧ろ過激で現実を超えてくる筆致をみせた時に自然の本質が顕れてくるに至った感覚がありました。

そして遂に画家は海を渡って、そして想像の翼を広げていきます。

ポール・ゴーガン≪マタモエ、孔雀のいる風景≫はフレンチとタヒチのケミストリー。

そしてアンリ・ルソー≪馬を襲うジャガー≫は結局行くことは出来なかった熱帯の風景へ、植物園などからインスピレーションを受け妄想。創造を膨らませ神話的な世界へ到達した作品。

楽園が現前していました。モーリス・ドニ≪ポリュフェモス≫はギリシア神話の世界に20Cの格好をした人々が入り組む浜辺の画。

最後の2枚は近現代的幾何学な絵画だったのですが、そんなにそれは私の好みではなくて。音楽でも70sの熱帯雨林なグルーヴが最高というか、美味しいところを喰いきってしまわれた後にさらなるフロンティアを探究しているという点で画家は音楽家に先んじているのかもしれないと。きっと新しい超現実な普遍はブレイクスルーの先に開けるはず。

またロシアでなく他国のフランスをコレクションしたことがプレゼンスを持つに至る美術の面白味というか、複製芸術とはまた違う点なのかもと想いつつ、けれど確かにJTNCのグラスパーとかそういうことあったなと。風景画の変遷を旅して、現代・未来というフロンティアの淵まで再到達した気がしました。

イマの絵画、ということで最後に置いてあった視覚障碍者の方向けの”触れる絵画”は筆致が凸凹で顕わされていて共感覚的で面白かったです。この展覧会、なかなかに鯔背ですよ◎

by wavesll | 2018-06-08 23:59 | 展覧会 | Comments(0)

西美のコレクション展にて新蔵品のベルト・モリゾやモネ、ドガ。ミロやカンディンスキー、藤田嗣治にポロックにピカソetcをみる

ベルト・モリゾ ≪黒いドレスの女性(観劇の前)≫
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ペーテル・パウル・ルーベンス ≪眠る二人の子供≫
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アレッサンドロ・マニャスコ ≪嵐の海の風景≫
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アリ・シェフェール ≪戦いの中、聖母の加護を願うギリシャの乙女たち≫
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レアンドロ・パッサーノ ≪最後の審判≫
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ヤーコブ・ヨルダーンスに帰属 ≪ソドムを去るロトとその家族(ルーベンスに基づく)≫
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ウィリアム・アドルフ・ブーグロー ≪音楽≫
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ギュスターヴ・クールベ ≪眠れる裸婦≫
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ピエール・オーギュスト・ルノワール ≪アルジェリア風のパリの女たち(ハーレム)≫
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エドガー・ドガ ≪舞台袖の3人の踊り子≫
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ピエール・ボナール ≪『デリエール・ル・ミロワール』第158-159号(1966年4月刊)『ラ・ルジュ・ブランシュ』誌のためのポスター(表紙)≫
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マルク・シャガール ≪赤い鶏≫
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マルク・シャガール ≪イスバの風景≫
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マルク・シャガール ≪青い魚≫
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ジョアン・ミロ ≪絵画≫
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ワシリー・カンディンスキー ≪『小さな世界』:I≫
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ワシリー・カンディンスキー ≪『小さな世界』:II≫
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ワシリー・カンディンスキー ≪『小さな世界』:III≫
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ワシリー・カンディンスキー ≪『小さな世界』:IV≫
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ワシリー・カンディンスキー ≪『小さな世界』:V≫
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オーギュスト・ロダン ≪フギット・アモール(去りゆく愛)≫
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モーリス・ドニ ≪若い母≫
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ジョン・エヴァリット・ミレイ ≪あひるの子≫
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ラファエル・ロラン ≪詩≫
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ラファエル・ロラン ≪楽≫
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ピエール・ボナール ≪働く人々≫
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ポール・シニャック ≪サン=トロペの港≫
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キース・ヴァン・ドンゲン ≪カジノのホール≫
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ジョルジュ・ルオー ≪道化師≫
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マックス・エルンスト ≪石化した森≫
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パブロ・ピカソ ≪アトリエのモデル≫
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パブロ・ピカソ ≪男と女≫
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藤田嗣治 ≪座る女≫
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ジャクソン・ポロック ≪ナンバー8, 1951 黒い流れ≫
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国立西洋美術館の愉しみと言えば常設展。先日プラド美術館展 ベラスケスと絵画の栄光 を観た時にみたコレクション展はやっぱり凄くて。注目は新蔵品。写真を載せたモリゾ、ドガの他、モネも複数新蔵品があり、さらには≪つみわら≫なんかも展示してありました。

ポロックも最晩年の黒がうねる作品。そしてフジタが凄い良いのがあったのが嬉しかったです。そして新館 版画素描展示室で開かれているマーグ画廊と20世紀の画家たち―美術雑誌『デリエール・ル・ミロワール』を中心にもカンディンスキーやシャガールが素晴らしかったです。

おまけにこれまでも撮って来た西美常設展の寫眞レポをお裾分け◎






by wavesll | 2018-05-21 20:52 | 展覧会 | Comments(0)

プラド美術館展 ベラスケスと絵画の栄光@西美 コンセプト・コンテキストをめで愉しむ西班牙王宮美術の扉

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国立西洋美術館にて開かれているプラド美術館展 ベラスケスと絵画の栄光をみてきました。

先ず展覧会場に入ると出迎えるのがディエゴ・ベラスケス≪フアン・マルティネス・モンタニェースの肖像≫。この時代”美術”というものを職工的なものではなく知的で創造的な営みであるとオーソライズする動きがあり、アーティストそのものを描いた作品が多くつくられました。このモンタニェースも著名な彫刻家。彼が造っているのはフェリペ4世の像だといわれているそうです。

また画家を創造主である神と重ねる絵画も多く、神がまさに画家となりマリアを描いているところから文字が流れ出しているホセ・ガルシア・イダルゴ≪無原罪の聖母を描く父なる神≫もそう。

そして聖母マリアの彫像から母乳が飛び出て祈った聖人の口に降り注ぐという衝撃的なシーンを描いたアロンソ・カーノ≪聖ベルナルドゥスと聖母≫が面白かったwスペインでは結構描かれた題材だそうでした。

次の章はこの時代に良く描かれた哲学者達の絵画。

この展覧会の目玉は7点のベラスケスなのですが、その他の画家たちの作品も素晴らしく、殊にルーベンスが印象的で。

ペーテル・パウル・ルーベンスの工房≪泣く哲学者ヘラクレイトス≫の涙がチャーミングで。そしてこの絵にベラスケスが対抗しようと画いた≪メニッポス≫も古代哲学者の衣ではなくこの時期流行った”乞食哲学者”という現世の富に頓着しない姿と聴いて面白いなと。

この章では他にも聖書をラテン語訳した哲学者を描いたアントニオ・デ・リベーラ≪聖ヒエロニムス≫も老いと美しさがありました。

そして本展覧会ではこの人も良かった。ヤン・ブリューゲル(父)。ヤン・ブリューゲル (父)、ヘンドリク・ファン・バーレン、ヘラルト・セーヘルら≪視覚と嗅覚≫は様々な絵画が揃った光あふれる大広間の絵画。そしてヤン・ブリューゲル(父)の十八番である花を描いた≪花卉≫も良かった。

この時代はキリスト教が強い権力を持っていて、スペインの画家は他宗教について描けなかったのですが、宮廷画家のベラスケスは王室というクローズドな環境向けにギリシア神話を題材とした画も描けたそうで、≪マルス≫もそんな一枚。

この軍神マルスの絵、鎧を脱いだマルスがへたっと休んでいる場面が描かれています。これは様々な解釈があるのですが、一つには鎧を脱いだマルスというのは平和を顕わし、フェリペ四世の優れた治世を示しているとのことでした。

この時代でもスペイン国外の画家はカトリックに縛られずに絵を描け、さらには王宮では裸婦像も肖像されていて。ティツィアーノ・ヴィッチェッリオ≪音楽にくつろぐヴィーナス≫のふくよかな裸婦の美しさ。ピアニストの男性の黒い衣服や濃い色の内装が裸婦の肌の白さを際立たせていました。

またルカ・カンビアーゾに帰属≪ルクレティアの死≫も自らの白い肌に短刀を突き刺し血を流す様が煽情的で。

そしてペーテル・パウル・ルーベンス、ヤーコブ・ヨルダーンス≪アンドロメダを救うペルセウス≫が何とも見目麗しい美男美女で。ルーベンスの絶筆と言われるこの作品、最期までこんな優しく眩しい絵を描いていたんだなぁ。

ペルセウスを画いた絵だとルカ・ジョルダーノ≪メドゥーサの首を持ち勝利を収めるペルセウス≫のペルセウスの翼の生えた兜も良かった。またぎょっと驚かされるド迫力だったのはビセンテ・カルドゥーチョに帰属≪巨大な男性頭部≫これは本当吃驚する大きさなので是非生で◎

そして宮廷の人々が描かれた絵画も勿論沢山ありました。

ベラスケス≪狩猟服姿のフェリペ4世≫は華美に飾り立てずに王の文化的なセンスを感じさせるのが喜ばれたそう。また王族の特徴である顎がフェリペ4世と共通するフアン・カレーニョ・デ・ミランダ≪甲冑姿のカルロス2世≫も。フェリクス・カステーリョ≪西ゴート王テオドリック≫は威風堂々としていました。

またこの展覧会で初めて知ったのですが、スペイン王宮には矮人という小人症の家来が働いていて、フアン・バン・デ・アメン≪矮人の肖像≫や王太子に仕えた矮人をベラスケスが画いた≪バリェーカスの少年≫という作品も。

そしてこの展覧会のメインビジュアルにも現れているディエゴ・ベラスケス≪王太子バルタサール・カルロス騎馬像≫

他の王族の絵画の背景が暗いのに対し、バルタサール王太子の背景は明るいスカイブルー。空色にライトピンクの衣が映えます。躍動感ある馬。けれど尻尾がちょっと荒い筆致に感じて。よくよく見れば衣服も結構筆跡が残っていて。

この時代の絵画が粗いテクニックだったという訳ではなく、例えば同じ部屋に飾られているアロンソ・サンチェス・コエーリョ≪王女イサベル・クララ・エウヘニアとマグダレーナ・ルイス≫アントニオ・デ・ペレーダ≪ジェノヴァ救援≫はかなりのハイレゾだし、ベラスケス自身が二十歳の時に描いた≪東方三博士の礼拝≫も精細な筆致。

”ではこれは狙ってのことだろうか”と訊いてみると此の絵は高い位置にかかっていたそうで、遠くから見た時にベストにみえるように描かれていて、”ベラスケスは印象派を先取りしている”と言われているとか。≪マルス≫の兜もこの試みがされていました。ビュールレ・コレクション展で≪可愛いイレーヌ≫がダンヴェール家には”精緻ではない”と気に入られなかったと聴いていたので、スペイン王家は柔軟で進取な感性を持っていたのだなと想いました。

≪王太子~≫の背景の山々は実際に在る風景だそうですが、この展覧会にはベラスケスの弟子フアン・バウティスタ・マルティネス・デル・マーソによる風景画≪ローマのティトゥス帝の凱旋門≫なんて風景画も飾られていました。また光景でいうとデニス・ファン・アルスロート≪ブリュッセルのオメガングもしくは鸚鵡(オウム)の祝祭:職業組合の行列≫も夥しい人物による広場での大行列がイラストレーション的で非常にくっきりと描かれていて印象的でした。

また17世紀スペインでは静物画が新しいジャンルの絵画として勃興していて。フアン・バン・デル・アメン≪果物籠と猟鳥のある静物≫フアン・デ・エスピノーサ≪ブドウのある八角形の生物≫といったリアルな静物画が展示してありました。

またこの時期の西班牙ではボデゴンという風俗画な静物画が流行っていて。アレハンドロ・デ・ロアルテ≪鳥売りの女≫なども濃い口な筆致で大変良かった◎さらにイソップ童話を主題としたパウル・デ・フォス≪犬と肉の寓話≫なんて作品もありました。

そして最後の章は宗教画


そしてペーテル・パウル・ルーベンス≪聖アンナのいる聖家族≫もとびきり眩しい魅力を放っていて。ルーベンスの描く女の人は何とも優しい瞳をしていて時めかされるwこの時代はヨセフ信仰があったらしく、若いヨセフが描かれたバルトロメ・エステバン・ムリーリョ≪小鳥のいる聖家族≫等も展示してありました。

この展覧会では藝術理論などの白黒の書物も展示してあって。エフェメラル(一時的)に飾り立てられた建物が描かれるフェルナンド・デ・ラ・トーレ・ファルファン≪セビーリャ大聖堂におけるカスティーリャ王フェルナンド3世列聖の祝祭≫やベラスケスの師匠によるフランシスコ・パチェーコ≪絵画芸術、その古代性と偉大≫なんて作品もありました。

西洋画の質感が最近また好みになってきていて。中世の西洋絵画は宗教や王族を主題とした写実性(すこし霞んだ)重視の“普通な高級画”といった感じで近現代の超現実的な絵画をみている目からすると少し退屈に想えることもあったのですが、段々西洋絵画の愉しみが分かってきたというか。

寧ろ現代アート以上に文脈や中に描かれている物語、そして神話と現実の重なりや、今回はベラスケスに印象派的な技法の祖先をみたり、コンセプトを読み解く楽しみがあるのだなと。また新しい扉が開かれていくのを感じる展覧会となりました。


by wavesll | 2018-05-11 23:21 | 展覧会 | Comments(0)